Benedetto Croce 25 Şubat 1866da İtalyada doğdu. On yaşından sonra sert bir Katolik eğitimine tabu tutulur, on yedi şayında iken Ischiada meydana gelen yer sarsıntısında annesini, babasını ve kardeşlerini kaybeder ve hayatta yapayalnız kalan B. Croce, amcasının yanına Romaya gider.
1886dan sonra Roma ve Napoli Üniversitelerinde ilkin edebiyat ve tarih, sonra da felsefe eğitimi görür. Almanyaya, İspanyaya, Fransaya geziler yapar ve 1900den sonra Napoliye yerleşir. Bir süre sonra Napoli Üniversitesine profesör olur. 1903ten itibaren ünlü La Critica dergisini çıkarır.
1910da İtalyan Paralmentosuna senatör olur. İkinci Dünya Savaşı sırasında faşistler tarafından Sorrentoda interne edilir.ingilizler tarafından İtalya çıkartması sırasında kurtarılır. 1944te Devlet Bakanı olur, İtalya Liberal Partisi şefliğini yapar, 1947de Napolide kendi evinin, Piano Nobilenin geniş salonlarında İtalyan Tarih Araştırmaları Enstitüsü kurar ve bu enstitü 50.000 ciltlik bir kitaplığı içine alır. Yaşamının son günlerine kadar B. Croce bu kitaplıkta çalışır.
1952de Napolide ölür.
YAZI HAYATI
On altı yaşında Il primo passo adlı, Virgilius ve Dante üzerine dört makale yayınlar. 1883-87de Juvenilia, 1799 Napoli İhtilali, XVIII. Yüzyıldan Hikayeler ve Çehreler, Tarihi Meraklar ve 1889-90da Napoli Tiyatroları adlı eserlerini yayınlar.
1890 yılında Viconun Yeni Bilim adlı eserini okur; bir yandan bu eserin eütkisi ile bir yandan da De Sanctisin yazılarının etkisi ile Alman estetikini incelemeye geçer ve bu inceleme sonunda B. Croce için yeni bir problem alanı doğar: Tarih problemi ile sanat problemini bir birine bağlamak. 1893 yılında bu düşüncesini Genel Sanat Kavramkına İndirgenmiş Tarih adlı eserinde somutlaştırır. Bu, B. Crocenin söylediği gibi, Kendi kendinin objektivleşmesidir.
Tarih ve sanat problemlerinin birbirine bağlanması, Croce felsefesi için temel noktalardan biri olup, bu onun felsefe sisteminin ana çizgilerinden biri olur. Ve 1898de Estetikinin planını, yine bu düşünce yönünde yapar. Bir yıl sonra da adı geçen eserini, bu plana göre yazmaya başlar. Ancak, 1902de Estetik, şöyle bir başlık altında yayınlanır: İfade Bilimi ve Genel Lingüistik Olarak Estetik. Aynı yıl La Critica adlı dergiyi yayınlamaya başlar.
Estetik, B. Croceyi problenlere ve yeni eserlere götüren bir köprü ödevi görür. B. Crocenin ereği, sağlam bir sisteme varmaktır. Böyle bir sistem yolunda yaptığı çalışmaları, 1903-1910 yılları arasında Tin Felsefesi etrafında çarkeder. 1905de Lojikinin ilk planı ortaya çıkar: Salt Kavram Bilimi Olarak Bir Mantığın Temel Çizgileri. 1906da Hegel üzerine bir kitabı, 1907de ahlak felsefesi ile ilgili bir kitabı yayınlanır: Hukuk Felsefesinin Ekonomiye İndirgenmesi ve bir yıl sonra da aynı yönelge içinde Ekonomi ve Ethik Olarak Pratik Felsefe adlı eserini yayınlar. 1910da Salt Kavram Olarak mantık Çıkar. Aynı yıl içinde Estetik Problenmelini, 1911de Giambattista Viconun Felsefesinin, 1912-1913de Tarih yazımı Teorisini ve yine aynı yıl için Texas Houston Üniversitesinde Rice-Enstitüsünün açılış münasebeti ile Estetik Brevieri yazar. Bunların yanısıra Giovanni Gentile ve Fausto Nicolini ile birlikte Modern Felsefenin Bölümleri ve İtalyanın Yazarları yayınlar. Yine 1903-10 arasında Kritik Araştırmalarını yayınlar. Felsefe tarihi ile ilgili olarak Hegel Üzerine Denemelerini yayınlar.
1915 yılında B.Croce, geriye, gençlik döneminde yazdığı eserleri kritik bir gözle yeniden ele alır. Onları düzeltir, düzenler, kısacak onlarla bir çeşit hesaplaşır. Nitekim aynı yıl içinde yazmış olduğu Kendi Kendimi Tenkiti de bunu gösterir. Ancak, bu kitap 1918de yayınlanır. 1918de Goethe Üzerine, Dantenin Şiiri, 1921de Aristo, Shakespeare ve Corneillei, Ethik Fragmentleri, 1924te Napoli Krallığı Tarihini, 1925de Politikanın Elemanlarının, 1927de Eski İtalyanın İnsanlarını yayınlar. Bu yayın etkinliği hayatının sonuna kadar sürer. Bütün bu çeşikli yayınlar içinde B. Crocenin asıl etkinliği, iki ana problem etrafında toplanır: Bunlardan biri tarih, öbürü de sanattır.
